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索罗斯:大学学不到的东西——资本思维

2017-11-12 09:57  来源:http://www.ceo315.org/  阅读:

 
进入正文:
索罗斯,年轻时去英国捞地皮。
但在英国,他混得好惨,饭没得吃,腿还在打工时弄断了。
他说:我要改变自己滴命运。
读书!
靠救济款入读伦敦经济学院
就学期,他经常去找导师,请教问题。
导师们讨厌死他了。
因为他的问题巨怪奇。
导师吗,拿本书给你讲讲,哪块没听明白,你问问。导师再根据你的问题,推荐几本大部头的书,让你看到崩溃,这样多好?
可是索罗斯的问题,非常之别扭,都不在课本上,也没法儿推荐书。
导师痛不欲生,索罗斯乐在其中。
事隔多年,索罗斯钱捞到手软,歇口气时说:其实我读书,就是想培养自己这样一种能力:
——能够分析出一个地方发生的事件,对遥远地方的影响。
(02)
昨天,有个学生从澳洲回来,来我这里嗨皮。
他说:好烦恼耶,毕业后想回来,回来机会可能更多些。可是父母却希望自己在国外再闯几年,积累点经验值。可是华人在海外,很难融入到当地主流圈子的,所谓闯荡,其实多是无用功。
我对孩子说:你父母送你出国,应该是希望你获得一个大的视野格局,希望你把地球视为自家的菜盆子,浩瀚大洋是你的小饭桌。可你现在的人生目标定位,就是找个写字楼搵食。有点低开低走了。
定位低决定了起点低,起点低决定了格局放不开,视野打不开,这是你自己也不希望的。
学生是大学的产品。大学之大,不在于有多少大牌的教授,而在于有多少大牌的学生——我们常说大学之道,不说大学之术,那是因为大学是传道之所,学生必须要有超过教授的格局和视野,教授们以后才有得混。
徜如果教授带出来的学生,黄鼠狼下豆鼠,一代不如一代,教授们会哭死在洗手间的。
孩子听得好不茫然,问:你说的这个大学之道,怎么理解?
我先给他讲了索罗斯的故事,然后说:孩子,想检验一下自己的大学教育,是不是有效果吗?来来来,我这里有份2066年的历史题,给你玩一玩。
(03)
真的是2066年的历史题,是由《金融时报》主笔、《经济学人》亚洲版主编吉迪恩•拉赫曼设计的——也是最接近于索罗斯思维的创意。
拉赫曼太爱玩学术,但我们更注重的是现实适应能力。不妨把他的怪题,做个索罗斯化处理,然后端给大家:
01,“对衰落的有序管理”是哪个国家领导人的政策?他说的衰落是指哪些地区?
02,你身边有持唐纳德•特朗普类同观点的人吗?这类观点是什么?心理动因是什么?其影响会持续多久?覆盖面又有多广?对市场环境的作用如何?
03,英国为什么退欧?对你的职业生涯有何影响?
04,法国文化在世界的位置如何?法国人如何看?对你来说意味着什么机会?
05,欧元是如何影响南欧的?又是怎么影响你的?
06,普京是如何影响俄罗斯的?其后果又会以何种方式波及到你?
07,穆斯塔法•凯末尔•阿塔图尔克是谁?他影响了谁?对你来说意味什么?
08,纳伦德拉•莫迪对你身边的哪些人来说有意义?对你有无意义?
09,简述安倍经济学,它让哪些人不开心?又给哪些人提供了可能或机会?
10,乌戈•查韦斯为全球带了什么?给你的未来人生,又带来了什么影响?
11,巴西被描述为未来之国,是谁这样描述的?为什么?你心目中的未来之国是什么样的?为什么你会这样认为?
12,全球化意味着什么?对你来说有哪些机会?
(04)
现在,这些题,以及涉及到世界重大事件的课题分析设计,已经属于你了。
不再是象牙榙里的学术。
它原本是我们的环境——可是各位亲,我们了解自己的环境吗?
(05)
什么叫环境?
前段时间,我一个嘴欠的盆友,差点让人家给揍了。
微信群里,一伙小朋友激动的叫嚷,抵制这个抵制那个,不然就是不爱国。这个盆友突然问了一句:各位亲,你们都在哪个城市?说说你们的市长都是谁?
霎时间,群里一片死寂。
朋友继续问:别偷着去百度,知道的就赶紧说啊。
仍然是死寂无声。
然后朋友说:你们连自己是谁都在不知道,在哪儿更不清楚。你们以为自己知道,其实你们所知道的,不过是人家想让你知道的。如果把现在这个时代拍成电影,你们就是电影里的吃瓜群众,主角出场你们围观,遇到乱事儿你们负责被人踩在脚下,发出各种频率的尖叫声。你们生活在这个时代,却全然没有临场感,把自己活成这模样,就是因为不爱动脑子的缘故,你们对自己都不负责任,还好意思……
朋友被踢出群。
然后有人加他好友。
他说:确有真心加好友的,但还有人,是假装好友,想把他骗过去,狠揍他一顿,谁叫他没事儿瞎吱哇乱叫嚷,吵醒人家的好梦来着?
这厮的确不厚道。
道理,是讲给明白人听的。
有些人还需要成长,为什么那么急切、非要拨苗助长呢?
但他说的现实临场感,就是我们对环境的认知。
(06)
我们曾设计过一个场景,训练大家的现实临场感。
——假设你出生在明朝末年,在一个巨偏远的小山村里,目不识丁食不裹腹。突然间无数持刀携棍的人涌来,然后被裹胁进了闯王李自成的队伍。流寇们用残酷的手法统御你,敢逃跑就打断你的腿。你只能两眼瓷迷且懵懂,拿着棍子跟着队伍疯狂的跑。
这种情况下,没书本没电视没网络没手机,你应以何种方式获取资讯,让自己不至于那么惊惶?
——可以试试先找识字的人,揍他几顿或是拜他为师,让他找几本带有地图的书,把看地图的方法教给你。你才会知道周边的山河关隘,知道哪里有些什么人,才有可能选择与这些不同类型人打交道的方式。
否则的话,你就如风中浮萍,任意东西。每日里累得半死,辗死沟濠,还不明白自己为什么这么倒霉。
在李自成那个特定的混乱时代,你只有做到这一点,才有可能于混乱中站立起来,带一伙两眼瓷迷的吃瓜群众,找个适合于你的地方营建事业。弄得好,你就是历史主要人物。弄不好,你就是历史次要人生——甭管主要次要,总之你曾经活过,不枉来这世界一遭。
不要以为现在的我们,比之于李自成帐下无数小兵好多少。无论历史怎么演进,吃瓜群众始终承担吃瓜重任。李自成时代你被乱军裹胁着跑,现在则是被形形色色的怪异观念及垃圾资讯裹胁着跑,可我们到底是谁?究竟在哪里?如何才能主宰自我的命运?这事,如果你不想,真的没人替咱们想啊。
所以我们推出拉赫曼兄弟之2066年历史怪题,目的就是测试一下自己,你究竟是谁?
(07)
——如果你对这些题,每个名字都熟,回答虽然稍嫌费劲,但琢磨一下,两天之内就能答个七七八八,那你就是这个时代的李自成,你的地盘你做主,你的命运你说话,你是个终将获得自由的人。
——如果这些题,有些名字是辣么滴陌生,熟悉了解一下,并拓展开来,也仍有可能成为时代人物。
——如果这些题,不仅名字陌生,而且解答困难,但仍然愿意思考,那你在李自成时代,多少会混个亲兵把戏的,吃穿不愁,向你抛媚眼的小丫鬟也会遇到那么几个。
——如果你对这些题,打心眼里巨反感,那么,你还需要再听两个故事:
(08)
当王健林说:先订个小目标,赚1个亿时,有人发出嘲笑声。
——当一个固执的盲人,听到别人说颜色时,他的嘲笑只是嘲笑自己。王健林在为我们展示资本思维,嘲笑他的人,在此关闭了自己的财富之门。
什么叫资本思维呢?
日本作家石川达三,有部小说《破碎的河山》,写财阀的儿子,是如何睡了老爸的情人这么个怪故事。但在写这个故事时,石川达三接触到了资本思维,当时就吓尿了。
财阀承揽修地铁的工程——没有资本思维的人,第一个想法是:哎呀妈,修地铁,这要花老钱啦。
资本思维告诉你:一文钱都不用花。
而且还会赚到疯。
咋回事涅?
很简单:财阀接下项目后,不公布地铁线路走向,而是疯狂买地,再以国家建设为名强拆,驱走原居民。
等把地皮捞到无数,再公布地铁线路,你会发现,财阀的地皮,全部分布在地铁沿线。
然后呢,财阀开始卖地——地铁沿线地价狂涨,财阀卖出不足十分之一,已经够修地铁的了。
就这样,地铁修好,财阀的资产,又翻了几番。
——所以,成功人士超喜欢说奉献,超喜欢事业。因为事业背后,有大量的商业机会与爆点。
现在,你知道奉献与付出的价值了吗?
奉献、付出,劳作,在这个人生实践中,你会突然发现,哎呀妈这里有好多钱,赶紧揣起来……亲,你不想也这样捞到肥爆吗?
(09)
只有研习资本思维——哪怕你掌握不了,才有可能获得产业思维。
这就好比只有学了高中课程,才有可能玩转初中课本的意思。
啥子又叫产业思维涅?
——银行招了几个快毕业的大学生,做实习生。大家拼命表现,有的努力工作,有的四处托人,想留在这个有钱的地儿。
但是有位父亲说:留在银行干什么?朝九晚五,听人哟喝,我家的娃,他不可以这么LOW。
孩子问:亲爹呀,你高烧多少度?没本事让我留在银行,就明说出来,装什么大瓣蒜啊?
父亲说:蠢儿子,猪怎么死的?笨死的?这大瓣蒜咱还用装吗?咱家蒜瓣就是大。
孩子:怎么个大法?
父亲:娃呀,你在银行实习,找到那个负责采购的家伙,请他饭饭,一起嗨皮,看银行每年需要什么,你给他们做供货商。先订个小小小的目标,年收几百万。
儿子:……姜是老的辣,这个可以有。
——留在银行的同学,正为有饭吃而自豪时,惊发现自己的同学,已经是年入上千万的小老板了。
这位父亲,所表现出来的就是一种娴熟的产业思维——他知道这个世界的模样,知道这世界是如何运行的。知道钱在哪里流动,如何流动,虽然这种智慧比较LOW,不太高,但我们仍需要学习掌握,而后再上更高层。
人生立足,始于能力思维。拓展事业,需要人脉思维。成就事业,借助平台思维。但只有跨越产业思维,跃至资本或资源思维,人生才有可能玩到嗨。而你居于哪个层级,取决于你对这个世界的认知——智商不过是世界观,看到别人看不到的,听到别人听不到的,追求别人不敢渴望的,获得别人不敢想象的。唯其这样的人生,才不负月白风清,人间美色。
 
对于市场的无知性,很多投资大师都有所描述。
 
巴菲特认为市场先生是躁狂抑郁症患者,今天可能欣喜若狂,明天就可能消沉沮丧。
 
彼得林奇认为市场是不可预测的,预测市场是无用的。
 
索罗斯对投资现实的前提假设是“市场总是错的。”
 
很显然,巴菲特和林奇并没有去探究市场为什么是错的,他们只是观察到并利用了这一点。而索罗斯却有一套有关市场出错原因的系统理论,这种理论对他从市场的错误中获利至关重要。
 
这个理论就是--反身性理论
 
一、认识反身性理论
 
索罗斯观点:我们每个人的世界观都是有缺陷的和扭曲的,因此我们对现实的理解是不完全的。
 
这是其投资哲学的高度概括,高度甚高。
 
索罗斯将“人对现实的理解不完全”这种认识转化成了一种强大的投资工具。
 
在索罗斯看来,我们的不完全的认识是影响事件的一个因素,而被扭曲认识影响的事件又反过来影响着我们的认识。这个过程就是一种反身性过程。
 
在我们金融市场中,怎么样来理解这种反身性理论呢?
 
市价的变化导致市价的变化,这是一个核心观点之一。听起来是不是有些荒唐呢?不过荒唐背后是否是值得好好考究呢?
 
一个推断:当股价上涨,投资者们感到自己更富裕了,于是会花更多的钱,结果企业的销售额和利润都上升了。而这时候,股评家们,或是分析家们会指出这些“经改善的基本面”,鼓励投资者们买入。这会让股价进一步上涨,让投资者感到自己更富有,于是他们的支出又会增加。这个过程会持续进行下去。
 
这个过程就是索罗斯所说的“反身性过程”--一个反馈环:股价的变化带来企业基本面的变化,继而带动股价的进一步变化。如此循环往复。
 
反过来,股价下跌推进过程亦是如此。
 
反身性过程是一个反馈环:认识改变现实,而现实又改变认识。
 
二、应用反身性
 
反身性理论的最重要的实用价值就在于利用它来发掘过度反应的市场、跟踪市场在形成趋势后,由自我推进加强最后走向衰败的过程,而发现其转折点恰恰是可以获得最大利益的投资良机。
 
顺势而动的跟风所形成的主流偏见对市场所形成的推动是过度反应的市场形成的主要原因,跟风者的行动虽然具有一定的盲目性,却同样能使市场自身的趋势加强。
 
由于市场因素复杂,不确定因素越多,随波逐流于市场趋势的人也就越多,这种顺势操作的投机行为影响就越大,这种影响本身也成为影响市场走势的基本面因素之一。
 
风助火势,市场被投资者夸大的偏见所左右,二者相互作用令投资者陷入了盲目的狂躁情绪之中,趋势越强,偏见偏离真相越远,实际上也使得市场变得越来越接近脆弱。过渡反应的市场最终导致的结果就是盛衰现象的产生。
 
所以市场的趋势在表象上就有两种极度的反应:一种过程是盛衰过程;一种过程是衰盛过程。市场趋势就是在两种趋势中不断地相互交错更替着进行着。
 
分析一下这种盛衰现象发生的主要顺序特征是:(反过来,衰盛现象发生的主要顺序特征亦是如此)
 
1、市场发展的趋势尚未被认定。
 
2、一旦趋势被认定,这种认定将加强趋势的发展并导致一个自我推进过程的开始。随着现行趋势和现行偏斜观念的相互促进,偏见被日益夸大。当这一过程发展到一定阶段,极不平衡的条件即告成熟。
 
3、市场的走向可以得到成功的测试。市场趋势和市场人士的偏见都可以通过各种外界的冲击而一遍又一遍地受到测试。
 
4、确信度的增加。如果偏见和趋势都能在经受各种冲击之后依然如故,那么就是不可动摇的。这一阶段为加速过程。
 
5、现实与观念的决裂。此阶段的出现标志着信念和现实之间的裂痕是如此之大,市场参与者的偏见已经显而易见了,此时高潮即将来临了。
 
6、终于,一个镜面反射型的、能自我推进的过程向着相反方向发生了。此时人们对市场的看法不再起推动作用,原有趋势停滞不前,另一种声音开始影响着市场,原有市场信心开始丧失,这时市场开始向相反方向转换,这个转换点叫做交点,为下跌加速阶段。
 
金融市场中盛衰现象时有发生,特别是对于农产品市场来说,因季节性特点,波动周期较短,季节性因素对市场影响较大。而对其中某一个基本面因素的炒作极易过度,市场变现为狂热状态发生频繁,如形成的持续上涨或下跌,回调时间及空间相当有限,这种行情往往易导致盛衰现象的发生。

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